ومفيتح ودنير * ومثله ما ثالثه أو رابعه وأو كعمود وعصفور فتقول فيها عميد وعصيفر بالقلب * وإذا كان الاسم على خمسة أحرف حذفت الخامس كقولك في سفرجل سفير ج * وان شئت حذفت رابعه فقلت سفيرل وان شئت عوضت الياء بدل الجيم أو اللام فقلت سفيريل وان شئت قلت سفيرجي * ( التصريف ) في اللغة التحويل مطلقا اي تحويل اي شيء كان لفظا أو غيره من حال إلى حال * وفي اصطلاح علماء الصرف تحويل الأصل الواحد إلى أمثلة مختلفة ليحصل بنفس تلك الأمثلة معان متفاوتة لا تحصل تلك المعاني إلا بتلك الأمثلة والمراد بالأصل الواحد المصدر عند البصريين والفعل عند الكوفيين والمراد بالأمثلة الصيغ وبين المعنيين عموم وخصوص مطلقا * ( ف ( 26 ) ) ( التصرف ) الزيادة في العمل والمشقة فيه والقدرة عليه * قال أصحاب التصريف ان باب الافتعال للتصرف يعنى لإفادة ان الفاعل حصل الفعل بزيادة العمل والمشقة فيه نحو اكتسب * ومعنى الكسب تحصيل الشيء على اي وجه كان ومعنى الاكتساب المبالغة والاعتمال فيه ومن ذلك قوله تعالى لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ * وفيه تنبيه على لطف اللّه تعالى بخلقه فاثبت لهم ثواب الفعل على اي وجه كان ولم يثبت عليهم عقاب الفعل الاعلى وجه مبالغة واعتمال فيه * ( التصحيح ) إزالة السقم من المريض * وعند علماء الفرائض إزالة الكسر الواقع بين السهام والرؤوس * وبعبارة أخرى هو ان يؤخذ السهام من أقل عدد يمكن على وجه لا يقع الكسر على واحد من الورثة بان يجعل الاجزاء المكسورة اعدادا صحيحة لا كسر فيها وهذا معنى تصحيح الكسور * ومتى يخرج الحساب من الأقل لم يخرج من الأكثر فان خرج من ثلاثة لم يخرج من ستة *